vermittelte unmittelbarkeit.

Poppiger Manfred Mustermann, nur kesser; die konsumkritische...

Mon, 20 May 2013 09:05:14 +0200

Poppiger Manfred Mustermann, nur kesser; die konsumkritische Pointe wirkt hämisch, das Lied wie eine flapsige und im Grunde schnulzige Verwurstung einer tatsächlichen und ewigen Kränkung - nicht mehr Kind sein zu dürfen.

"Gefühle sind flüchtig, verschlungen und trügerisch. Teils kennen sie den eigenen Namen nicht, teils..."

Mon, 13 May 2013 23:30:19 +0200

“Gefühle sind flüchtig, verschlungen und trügerisch. Teils kennen sie den eigenen Namen nicht, teils wollen sie ihn nicht verraten. Was uns als Fremdes abstößt, ist uns nur allzu vertraut, uns ekelt, wonach wir gieren, wir putzen, um im Schmutz zu wühlen, man glaubt zu leiden und genießt dabei den Schmerz in vollen Zügen, es tut so weh, aber das tut so gut, wir fesseln, fressen und erdrücken nicht die Menschen, die wir hassen, sondern die wir lieben, wir lieben in der zarten Schönheit einer Blüte unsere eigene Übermacht, die Blättchen einzeln abzuzwicken, vermeintlich vor wilden Tieren soll das Begräbnis unsere Toten schützen, in Wahrheit aber uns vor ihnen, vor ihrem Fluch, vor den Gespenstern, und tiefste Trauer ist eine berechnende List, die Toten gnädig zu stimmen, die wir im Leben so oft verwünschten. Kein echtes, aufrichtiges und reines Empfinden daher, das nicht auch durchtrieben, doppelbödig und vorgetäuscht wäre.”

- ||| Wolfgang Pohrt, Die Angst der Deutschen

The Beatles: A Day in the Life.

Sat, 11 May 2013 15:54:04 +0200

The Beatles: A Day in the Life.

Wahrlich der König der Schokolade.

Sat, 11 May 2013 09:12:50 +0200

Wahrlich der König der Schokolade.

Once Upon a Time in Pyongyang

Sat, 11 May 2013 08:48:52 +0200

Once Upon a Time in Pyongyang:

Geschichte hätte immer auch anders gehen können.

"In unsern Tagen scheint jedes Ding mit seinem Gegenteil schwanger zu gehen. Wir sehen, daß die..."

Sat, 11 May 2013 08:35:00 +0200

“In unsern Tagen scheint jedes Ding mit seinem Gegenteil schwanger zu gehen. Wir sehen, daß die Maschinerie, die mit der wundervollen Kraft begabt ist, die menschliche Arbeit zu verringern und fruchtbarer zu machen, sie verkümmern läßt und bis zur Erschöpfung auszehrt. Die neuen Quellen des Reichtums verwandeln sich durch einen seltsamen Zauberbann zu Quellen der Not. Die Siege der Wissenschaft scheinen erkauft durch Verlust an Charakter. In dem Maße, wie die Menschheit die Natur bezwingt, scheint der Mensch durch andre Menschen oder durch seine eigne Niedertracht unterjocht zu werden. Selbst das reine Licht der Wissenschaft scheint nur auf dem dunklen Hintergrund der Unwissenheit leuchten zu können. All unser Erfinden und unser ganzer Fortschritt scheinen darauf hinauszulaufen, daß sie materielle Kräfte mit geistigem Leben ausstatten und das menschliche Leben zu einer materiellen Kraft verdummen.”

- Karl Marx: Rede auf der Jahresfeier des “People’s Paper” am 14. April 1856 in London.

Team Dresch: Don’t Try Suicide. I’m scared to leave the...

Wed, 17 Apr 2013 17:54:00 +0200

Team Dresch: Don’t Try Suicide.

I’m scared to leave the house/ I’m scared to go to sleep/ and when I do/ I wake up feeling scared./ My girlfriend cuddles me/ and holds me when I cry/ I tell her that I’m scared/ ask if she thinks I’ll die/ she tells me I’m OK./ I don’t believe her/ but it makes me feel better anyway./ Can’t get myself to eat,/ trick myself and watch TV./ Even when it works/ I end up puking scared./ My girlfriend cuddles me/ and holds me when I cry/ I tell her that I’m scared/ She says that I won’t die,/ she tells me I’m OK/ I don’t believe her but it makes me feel better anyways.

Terror - Wahn - Gesellschaft | Sieben Thesen zum NSU-Komplex.

Sat, 13 Apr 2013 21:08:38 +0200

Terror - Wahn - Gesellschaft | Sieben Thesen zum NSU-Komplex.:

von AG Antifa Halle & AG »No Tears For Krauts«
erschienen in jungle-world 15/2013

Inkompetenz als Zeichen der Zeit

Das Vorgehen des NSU war präzedenzlos

Terror als Rückzugsgefecht

Sammelwut und Datenflut

Autoritäre Charaktere ermitteln

Der NSU als Ostphänomen

»Rassismus tötet«

"Wer, wie das so heißt, in der Praxis steht, Interessen zu verfolgen, Pläne zu verwirklichen hat, dem..."

Tue, 09 Apr 2013 18:26:00 +0200

“Wer, wie das so heißt, in der Praxis steht, Interessen zu verfolgen, Pläne zu verwirklichen hat, dem verwandeln die Menschen, mit denen er in Berührung kommt, automatisch sich in Freund und Feind. Indem er sie daraufhin ansieht, wie sie seinen Absichten sich einfügen, reduziert er sie gleichsam vorweg zu Objekten: die einen sind verwendbar, die andern hinderlich. Jede abweichende Meinung erscheint auf dem Bezugssystem je einmal vorgegebener Zwecke, ohne welches keine Praxis auskommt, als lästiger Widerstand, Sabotage, Intrige; jede Zustimmung, und käme sie aus dem gemeinsten Interesse, wird zur Förderung, zum Brauchbaren, zum Zeugnis der Bundesgenossenschaft. So tritt Verarmung im Verhältnis zu anderen Menschen ein: die Fähigkeit, den andern als solchen und nicht als Funktion des eigenen Willens wahrzunehmen, vor allem aber die des fruchtbaren Gegensatzes, die Möglichkeit, durch Einbegreifen des Widersprechenden über sich selber hinauszugehen, verkümmert. Sie wird ersetzt durch beurteilende Menschenkenntnis, für die schließlich noch der Beste das kleinere Übel ist und der Schlechteste nicht das größte. Diese Reaktionsweise aber, das Schema aller Administration und “Personalpolitik”, tendiert bereits von sich aus, vor aller politischen Willensbildung und aller Festlegung auf ausschließende Tickets, zum Faschismus.”

- Theodor W. Adorno, Minima Moralia. S. 150.

Schön zitiert von Richard Kempkens an dieser Stelle.

"Unter wirklich menschlichen Daseinsbedingungen könnte der Unterschied zwischen einem Tod durch..."

Sat, 30 Mar 2013 22:01:22 +0100

“Unter wirklich menschlichen Daseinsbedingungen könnte der Unterschied zwischen einem Tod durch Krankheit mit zehn, dreißig, fünfzig oder siebzig Jahren oder einem “natürlichen” Ende nach einem erfüllten Leben wirklich ein Unterschied sein, der einen Kampf mit aller Triebenergie lohnte. Nicht die, die sterben, stellen die große Anklage gegen unsere Kultur dar, aber die, die sterben, ehe sie müssen und wollen, die, die in Todesqual und Schmerz starben. Sie sind auch die Zeugen für die untilgbare Schuld der Menschheit. Ihr Tod erweckt das schmerzliche Bewußtsein, daß er unnötig war, daß es anders hätte sein können.”

- Herbert Marcuse.

Anti-Defamation League.

Tue, 26 Mar 2013 19:53:00 +0100

Anti-Defamation League.

Photo

Sun, 24 Mar 2013 23:05:46 +0100

"Die Menschen sind so haltlos und bankrott, sind einander objektiv so spinnefeind und hecken..."

Sat, 23 Mar 2013 18:24:29 +0100

“Die Menschen sind so haltlos und bankrott, sind einander objektiv so spinnefeind und hecken subjektiv solche Gemeinheiten gegeneinander aus, sie verheddern sich in ein so unentwirrbares Knäuel antagonistischer Interessen entlang aller möglichen und unmöglichen Kategorien von Geschlecht bis Fußballverein, dass sich ihre stete Überwachung und gegebenenfalls Bestrafung gleichsam von selbst begründet und jede neue Debatte nur mithilft, allen das Halseisen noch enger anzuziehen.”

- Prodomo. #17

Der Schlaf der Vernunft gebiert Ungeheuer.

Wed, 27 Feb 2013 10:14:42 +0100

Der Schlaf der Vernunft gebiert Ungeheuer.

"Vermutlich gefällt dieser Text keinem, der ihn liest. Mir auch nicht, und zwar deshalb, weil ich..."

Wed, 27 Feb 2013 01:49:40 +0100

“Vermutlich gefällt dieser Text keinem, der ihn liest. Mir auch nicht, und zwar deshalb, weil ich seine Aussagen für wahr halte und diese Wahrheit mir nicht gefällt. Die Wahrheit aber besitzt einen Zeitkern, wie Adorno und Horkheimer im Vorwort zur Neuausgabe der Dialektik der Aufklärung schrieben. Die Wahrheiten von heute können morgen durch unvorhergesehene Ereignisse unwahr geworden sein. Die Zukunft ist nicht vorhersehbar, und die Menschen sind unberechenbar, vielleicht klappt es mit der Revolution ja doch noch. Dass nichts dafür spricht, spricht nicht dagegen, eher umgekehrt.
Voraussehbare Revolutionen passieren nicht, weil sie vor Ausbruch abgefangen oder umgeleitet werden. Sie müssen aus heiterem Himmel kommen, wenn sie Erfolg haben sollen – auch dies ein Grund, warum man den Kommunismus nach 150 Jahren Ankündigung an den Nagel hängen kann. Sie müssen vollkommen geheim bleiben. Am besten gelingt das, wenn die Revolutionäre bis zu dem Tag, wo sie die Revolution machen, selbst nicht wussten, dass sie Revolutionäre sind. Lassen wir uns überraschen.”

- Wolfgang Pohrt, Das allerletzte Gefecht, S.98. 2013.

Die (deutsche) Misere

Wed, 27 Feb 2013 01:43:34 +0100

Die (deutsche) Misere:

Heute paßt der Name des Proletariats als einer Klasse, welche die negative Seite der gegenwärtigen Ordnung, das Elend, an ihrer eigenen Existenz erfährt, so verschieden auf ihre Bestandteile, daß die Revolution leicht als eine partikulare Angelegenheit erscheint. […] Der kapitalistische Produktionsprozeß hat es also mit sich gebracht, das Interesse am Sozialismus und die zu seiner Durchführung notwendigen menschlichen Eigenschaften zu trennen. […] Die einen erkennen zwar die bestehende Gesellschaft als schlecht, aber es fehlen ihnen die Kenntnisse, um die Revolution praktisch und theoretisch vorzubereiten. Die anderen könnten vielleicht diese Kenntnisse produzieren, aber sie ermangeln der fundamentalen Erfahrung von der dringenden Notwendigkeit der Änderung.

Max Horkheimer, Die Ohnmacht der deutschen Arbeiterklasse; in: Notizen 1950-1969 / Dämmerung, Fischer Verlag, Frankfurt am Main, 1974, S.285.

Was dem System wirklich wehgetan hätte, nämlich streiken und Fabriken besetzen und dabei den Arbeitsplatz riskieren, konnten wir linksradikalen Revolutionäre doch gar nicht, weil wir keine Arbeiter waren. Und die Arbeiter die es gekonnt hätten, taten es nicht, weil sie keine linksradikalen Revolutionäre waren. Revolution machen zu wollen, glaubte nur, wer durch sein objektives Unvermögen geschützt davor war, seinen Willen durch die Tat jemals unter Beweis stellen zu müssen.
Anders gesagt: Bedingung der Sehnsucht nach dem Sozialismus, war ihre Unerfüllbarkeit. Die Rollenverteilung – dass wer wollte, nicht konnte und wer konnte, nicht wollte – funktionierte wie eine Bestandsgarantie.

Wolfgang Pohrt, Gebremster Schaum: Linksradikalismus im Sozialstaat, 2012.

"Es hat keinen Sinn zu warten bis es besser wird / das bißchen besser / wär das warten nicht wert."

Sun, 03 Feb 2013 23:51:02 +0100

“Es hat keinen Sinn zu warten bis es besser wird / das bißchen besser / wär das warten nicht wert.”

Photo

Sun, 03 Feb 2013 23:26:00 +0100

Don’t ever tell anybody anything. If you do, you start...

Wed, 23 Jan 2013 09:48:04 +0100

Don’t ever tell anybody anything. If you do, you start missing everybody.

Holden Caulfield

"Der Bürger aber ist tolerant. Seine Liebe zu den Menschen, wie sie sind, entspringt dem Hass gegen..."

Thu, 10 Jan 2013 14:59:00 +0100

“Der Bürger aber ist tolerant. Seine Liebe zu den Menschen, wie sie sind, entspringt dem Hass gegen den richtigen Menschen.”

- Adorno